『人形たちの白昼夢』に出てくる人形の容姿一覧

容姿を褒める意味での「人形のような」という表現が気になる人でもあるので、先日の本から考えてみる。 

人形たちの白昼夢

 こちらの本に出てくる人形の容姿をメモ。

「コットンパール」

絹の肌触りの亜麻色の髪。睫毛が長い。コットンパールを頭に乗せられる

「プッタネスカ」

子供ぐらいの大きさで巻き毛。頭に青いリボンをしている。

「スヴニール」

緑の目。ロッキングチェアに座っている

「リューズ」

1体目

シルクの白い靴下、黒いエナメルのストラップシューズ、腰まで届く長い髪、少女のような華奢な肩、繊細なアンティークレースの襟、黒いワンピース、刺繍入りのペチコート。指は節。表情はないが運転席を立つと微笑む。

2体目

主人公の記憶の中の画像の話に出てくる。足を投げ出して座り、あどけなく微笑む。

この世界の自動人形の説明のシーンだが、容姿に関して描写があるのはこの人形のみ。

3体目

襟と袖にレースのあしらわれたワンピース（色は黒）。額から頬にかけて淡い青いリボンがかかって片目がかくれている。左腕には紺色のリボン。

4体目

木に飲み込まれている。頬にヒビ、青い目。

5体目、6体目、7体目

黒いワンピースにメイドキャップ。暖かくもつめたくもなくさらさらしている肌触り。

10歳前後の子供と同じぐらいの背丈

8体目、9体目

たっぷりとした長いドレスを着ている。白い髪。

10体目

金髪、碧い目、ロココ調のドレス

11体目

髪を細かく編んだチャイナ服

12体目

まっすぐな黒髪、大きな芍薬、着物

13体目

赤毛、妖精のようなきらびやかな衣装

14体目

シニヨン、バレリーナ姿

15体目

縦じまのワンピース、亜麻色の髪、陶器のような頬

「ビースト」

白銀の巻き毛。髪の毛には青いリボン

「モノクローム」

会話の中に登場。ある人物の友人が精巧に人形を作るとのこと。

「アイズ」

記述無し。

人形の目をくりぬいたというセリフあり。

「ワンフォーミー・ワンフォーユー」

黒い髪をおさげにしている。持ち主と似た服を着ていて持ち主の母の形見。

「マンダリン」

髪をお団子にして刺繍入りのチャイナ服を着ている。

腕をもがれたり目玉をくりぬかれても修理に出されて帰ってくる。

「ロゼット」

陶器製、青いガラスの目、微笑みを浮かべている。

高価な布やレースを使った丈の長いドレス。中は骨格のみでねじやゼンマイが動いている。

持ち帰った勲章のリボンをほどいて頭に飾っている。

他にも同じような戦争で死んだ少女の髪の毛を使って作られた人形がいる。

「モンデンキント」

青いリボンを結ばれた人形が出てくる。主人公のお気に入り。

「ブラックドレス」

「時をつむぐ人形」という文字がある。

書き出してみるとそんなに容姿について付言されていなかったです。

人形という存在は強いので、容姿の描写は目の色、髪の色、着ているものぐらいでなんとなくイメージが湧くといえばそんな気がします。

ロリィタ服も「人形のような恰好」と表現されることもありますし、ロリィタ雑誌でも「私は人形」みたいな文章が付くことがありますし（「ガイヤが俺に輝けといっている」みたいなそういう感じの文章です）、文章の中における人形というのは「華やかな服を着ている美少女の姿をしている」と認識される、もしくはそう認識されるのを期待されているのかもしれません。

大越孝太郎と人形

先日の「容姿をほめる意味で人形のような…と使われるようになったのはいつ頃？」という話を頭の片隅に置いて生きています。

1911年が初出の童謡「人形」（私の人形は良い人形～♪って歌です）は人形の容姿をほめる歌なので、これ以降でもいけるのでは？というのが本日のひらめきです。

ちなみにこの歌は大越孝太郎『天国に結ぶ恋』で結合双生児の兄妹が歌っているシーンがあります。そんなわけで大越孝太郎と人形の話。

大越孝太郎は『人形考』という本に寄稿しているので、先日読んだ『人形論』にも名前がさらっと出てきますので、人形に関連が深く思えますが、意外にも大越孝太郎の漫画で人形が特に大きく取り上げられるのは単行本収録作品では2作品ほどです。

不思議庭園の魔物 (九竜COMICS)

もう16年前の本なのか…。

それはともかくこちらに収録されている「人形姫」が人形を扱った作品です。

内容としては隔離政策がとられた病気の女性から生まれた男の子が人形と出会い、その後の運命を大きく狂わせたんだろうな～というのが想像できる話。

短編でページのほとんどは出会い、ともに時間を過ごすところに使われています。

…って書くとちょっとロマンティックですが、人形と相思相愛ではなく、一方的。

一方的というのもまた人形相手っぽいですね。

あとはAmazonでは購入不可で名高い（名高かった？）『猟奇刑事マルサイ』に「シリコンラバードーターズ」という作品があります。

こちらは連続ラブドール遺棄事件から発展する異常な愛の話です。

元々大越孝太郎の描く女性は人形のような整った容姿なのですが、作中のラブドールの可愛さも他の人物に負けず劣らず、他の人物に「今日のモデルよりいいですね」「なに、このジェラシー」と云われるなど魅力的に描かれています。

ちなみにこの漫画を描いたときに大越孝太郎はラブドールの実物を見たことがなかったそうです（のちにオリエント工業の人造乙女博覧会で実物をご覧になっています）。

人形考 (夜長姫叢書)

読んだ記憶はあるのですが、大越孝太郎が少年時代に入院した時に綺麗なお姉さんが入院していて「人間やめて人形になればいいのに」と思った話が出てきたことしか覚えていないです。

TH no.41 トラウマティック・エロティクス (トーキングヘッズ叢書 第 41)

人形作家の森馨との対談を収録。

『猟奇刑事マルサイ』に出てくる四肢切断の女性は四肢のない人形をイメージして描いている話が出てきます。

先日、沙村広明『ベアゲルター』が良すぎて、一番好きな！大越孝太郎はどうした！となったので、人形に絡めて書いてみました。

寡作、絶版…で読むチャンスは多くないのが欠点ですが、一番好きな漫画家です。

「人形」は「女の子」のものなのか：人形をめぐる近現代史

講義を聞くのは久々でした。

www.rikkyo.ac.jp

こちらを聞いてきました。もちろん、人形というテーマに惹かれてです。

講師の吉良智子さんは日本美術史の研究者…から出発して現在はジェンダー史の研究者とのことです。

メモを取ったので、メモを観ながら、思い出したことを書いてみます。

人形の話『人形論』

意を決して読みました。

人形論

読了。

 タイトル通り人形について論じた本。

「呪術」「愛玩」「鑑賞」を三頂点とし、物質性を頂点とした人形三角錐を提唱して人形界のある特定的な要素を絞りながら論じることを本編としています。

日本における人形の小史、自動人形、フィクションにおける人形など様々に語られているのですが、その中で私が躓いたのが創作の球体関節人形がゴシックドールと書かれて論じられている事でした。

申し訳ございません…私、この本だとゴシックドールに分類される人形と暮らしていますが、ゴシックドールって云い方をしたこと無いです…どこから出てきた言葉でしょうか…*1

この言葉が引っかかってしまい、ソウジャナイを抱えたまま最後の方まで読むと対象読書者が人形界の外部…人形にあまり興味が無かった人たちに著者の驚きや感動を控えめながらも伝達し、人形界と外部を何らかの形で繋げたいということをはっきり書かれていました。

つまり、人形を追いかけ、今では人形と同居している私は内部側の人であり、この本の対象読書者ではないのです。

しかし、仮に著者が名付けておいたものだとしたらそのことをはっきり書いておくべきだと思いますし、外部に向けて書いたものなら尚更。

私、将来「ヒキムスビさんちの人形ってゴシックドールっていうんですよね！」と云われたら、顔が一瞬だけ増田こうすけ作画になると思う…。

本になるということは、後の資料になる可能性があり、また、何かを論じるときの出典は断然紙の資料が強いです。こうした事実と違えども後に事実と認識されてしまうということを恐れているのですが…作家たちの言葉は活字になっているものも多少あるので、その心配は薄いと思いたいです。

色々気になったこと

私の守備範囲の人形についての章で気になったこと

「例えば誰が三浦悦子の人形を愛玩するだろうか」

→割といる…しかも三浦さんの人形はかなり人気です。

「ゴシックドールを自分の寝室に添わせることに若干の躊躇を覚える（略）ゴシックドールの鑑賞には〈私秘性〉の欠如がある」

→ひとり暮らしの時はりーぬを寝室に置いていました…しかもそれ幻想文学の東さんと中川多理さんのトークイベントで自慢した過去があります…。

「愛玩を拒否または無視し、一瞬闇や無機能性の裂け目を開いてくれるその種の人形」

→りーぬや、君はそんなにまがまがしいものだったのか！？

さすがにゴシックドール（本当、この云い方は慣れない）は愛玩を拒否している、は書きすぎたとおもったのか、注釈で「作家の個性の違いがあるので、もちろん、そう一概にいえないのは承知している。ただ概略的には普通いわれる愛玩の世界とはずいぶん異なるのは否定し難い」とありました。

自分が愛好する分野で期待値が高かったからがっかりしたのか、好きだから地雷原なのか、それとも愛好家の話がほとんどなくあえて避けたのか、取材がないようだがあえて人形についてだけ論じたのか…私が読むと細かいところばかりが気になって、上手く頭に入ってきませんでした。

*1:高橋英理が夜想（注釈をみたら2004年だから、ゴス特集か）に寄せた文章で「ゴシック・ドールの系譜」というものがありますが、そこからかな…でも私は使ったことがないよ…

人形は人間を映す存在でもある『青い目の人形と近代日本』

つい語りたくなる本に出会うことができるのは読書の楽しみであると思っている。

青い目の人形と近代日本―渋沢栄一とL.ギューリックの夢の行方

読了。

久しぶりに読みごたえがあって、色々思うところがったので、少し長めに参ります。

人形ヴィジュアルショック：球体関節人形とヴィジュアル系バンド（主に90年代後半）

私がヴィジュアル系バンドから球体関節人形に入ったので、バンドと人形のお話。

当然、先にまとめている人がいました。

d.hatena.ne.jp

なので、上記の記事と被る部分も多々ありますが、補完していくような気持ちで書いていきます。

人形に関しては創作人形で作家物という縛りで紹介していきます。

天野可淡、吉田良×LUNA SEA

IMAGE

1992年5月に出たこのアルバムのブックレットに天野可淡の人形と吉田良（当時の名前は吉田良一ですね）の人形が登場。友人がここからKATAN DOLLを知ったと云っていました。

今もなお創作人形界隈では大きな存在である天野可淡、そして人形教室「ドールスペースピグマリオン」の主宰で数々の作家を育てた吉田良…どちらの人形も使用されているなんて豪華！

天野可淡×BUCK TICK

惡の華 (2015年ミックス版)<プラチナSHM>

このアルバムに収録されている「SABBAT」という曲にKATAN DOLLがおります。

元のアルバムの発売は1990年2月です。

少し悪魔的な雰囲気がする天野可淡の人形ですから、BUCK-TICKのPVにはよく似合いますね。

吉田良×BUCK-TICK

2007年のツアーパンフに協力しているとのこと。

pygma.exblog.jp

吉田良のトークイベントに行った際に「取り上げてもらえるのはうれしいこと」ということで、比較的どの媒体にも協力的な様子を感じました。が、似合うところに提供されていると嬉しくなりますね。単に私がBUCK-TICKが 好きなだけですが。

堀佳子×黒夢

1994年に黒夢のヴィジュアルイメージに堀佳子の人形が採用されたとのこと。

友人から「夢中占夢」では？とのこと。

黒夢―夢中占夢(むちゅうゆめをうらなふ)

これがきっかけで人形の世界に入った人もいるようです。

堀佳子の人形は書籍のタイトルにも使われた「生き人形」という表現を使われますが、お顔の表情に心奪われた人も多い様子。

恋月姫×MALICE MIZER 

Gardenia

2001年のシングルジャケットに恋月姫の人形を採用。

元々人形っぽい人たちなので、これは合う！

恋月姫はビスクによる球体関節人形が有名。耽美な作風でファンも多いですが、簡単に手出しできない値段設定も憧れに拍車をかけます。その一方、過去にトークイベントに行った際に「出来上がった人形は、どこかに行ってほしいと思う」というなかなかロックな発言をされていた記憶があります。

 天野可淡×メリー

Beautiful Freaks(初回生産限定盤A)(DVD付)

Beautiful Freaks

限定版、通常版が天野可淡の人形！

メリーはジャケットに丸尾末広のイラストを使用するなどしていますね。

このメリーが天野可淡の人形を使ったことはお世話になっている方から教えて貰いました。

清水真理×ムック

新痛絶[完全限定生産盤]

新葬ラ謳[通常盤]

画像が出せたのが最近のアルバムですが、清水真理とムックの組み合わせは多いです。

1999年に出したミニアルバム「アンティーク」のジャケットに清水真理の人形を使用。その後2000年のシングル「娼婦/廃」のジャケット、2001年のアルバム「痛絶」のブックレットに人形が登場しています。このアルバムツアーではステージに人形を飾り付けたりもしたそうですが、これは私がどこかで読んだ記憶があるだけで裏付けはできていません。

 …ここだけ妙に記載が多いのは、私がムックから球体関節人形に入ったからです。

清水真理はアニメーション作家出身で、チェコの人形アニメーションにも大きく影響を受けているとのこと。作品の仕上がりなども映像の小道具感もありますが、実際に映像作品や舞台用の人形など活動も多岐にわたり多作。

ひとまず、アラサーの私が自分がいわゆるバンギャだった頃のバンドかつわかる範囲のバンドでまとめてみました。

あと、ヴィジュアル系バンドにはネットが発達する前にミニコミという文化があって、その中でも文系寄りの特集をしていたアプレゲールというミニコミがありました。

そのミニコミでムックが特集されたときに人形特集が組まれたことがありました。新進気鋭の作家として清水真理、三浦悦子、小道具屋進一が取り上げられ、人形に関するコラムも多く、天野可淡、四谷シモンについても触れられていたので、大変良いスタートを切れました。

主に作家とバンドの組み合わせで観てきましたが、ヴィジュアル系バンドからすると黒い耽美な世界を構築するアイテムに人形という存在がなじんでいたんじゃないかと思います。

上記のバンドではBUCK-TICKに「DOLL」という曲もありますし、MALICE MIZERの「月下の夜想曲」は道化師の人形を拾って少女の人形とめぐり合わせるという内容の歌詞になっています。上記以外ではPENICILLIN「X・X・X」という曲（本当にX・X・Xって曲名です）では「幻覚に震える人形」なる一説が出てきます。なんのこっちゃ…という感じですが、90年代ヴィジュアル系バンドというのは「耽美ではないお兄ちゃんたちがいろいろ頑張って耽美っぽく仕立てた歌詞」というのが大量にあります。

耽美じゃないからヴィジュアル系バンドは最終的にヴィジュアル系じゃなくなっちゃうのかな～というのはさておき、BUCK-TICK「DOLL」はゴシックをテーマにした『十三階は月光』というアルバムに収録され、もともと耽美な精神をお持ちのMALICE MIZERは上記の紹介の通り恋月姫の人形をジャケットに採用、ムックは約二十年経ってもジャケットに同じ作家の人形の写真…というわけでヴィジュアル系の世界では耽美さや異様さを演出してくれる存在として重宝されているようです。

余談。

三浦悦子さんの人形が出ている映画『バイロケーション』のテーマに黒夢「ゲルニカ」が使用されていて、予告を観たときにグッときました。

追加

恋月姫×D

闇の国のアリス/波紋

Twitterで氷雨さん（動く！！！お餅のバンギャスタンプの作者さん）より情報提供。

これは知らなかった！アリスの名前を使って恋月姫の人形を持ってくるという「さすがです…」というセレクト！

接吻以上に観たいものがあった：横浜美術館『ヌード』展

横浜美術館で『ヌード』展をみてきました。

目当てはハンス・ベルメールの人形です。創作方面の球体関節人形が好きですからね。

写真作品は何度か目にしたことがあるのと、澁澤龍彦が所有している土井典によるレプリカは見たことがありますが、本物を観る機会には恵まれなかったので、ここぞとばかりに見に行ってきました。

ちなみにベルメールの人形があるのはヌード展のTwitterで知りました。

【ヌード展　作品ミニ紹介】　
ベルメールの作品《人形》も展示されています。二つの尻にが結合した”球体関節人形”。シュルレアリストによる最も有名なオブジェのひとつです。#そのヌードには秘密がある#ヌード展 pic.twitter.com/nrQUhMYHyX

— ヌード展@横浜美術館 (@nude2018) April 21, 2018

 これがTLに流れてこなかったら、見逃すところだった！

メインヴィジュアルはロダンの「接吻」で、これは撮影OKでした。

…撮ってもいいよ！ということで撮りました。

この接吻がある部屋はエロティック・ヌードの部屋ということで、性的な感じの作品があったので、ここにベルメールの人形が…と思ったらない！

ない！会期中に展示替えでもあったのか！ない！と焦っていましたが、ベルメールはシュールレアリズムのコーナーにいました。

エロではないのか。それ以前になんでエロのところにいると思ったんだろ…。

とはいえ、会場にいる間に何度もベルメールのところに戻って目に焼き付けようとしていました。

ベルメールの人形はグッズにはなっていなかったのでグッズ関係はスルー。でも、カリソンというお菓子が売っていたので、これは買いました。笑わないお姫様を笑顔にするために作らせたというお話とともに語られる由緒正しきお菓子のようです。

接吻がメインビジュアルだったから、カップルでちょっと幸せってセレクトなのかしら？ちなみに同居している恋人へのお土産もかねて買ったので、意図はばっちり汲んだと思いたいです。

夜想 特集『ハンス・ベルメール』

 この号が出たときの展示で私は人形の世界に舞い戻ったので、ベルメールというワードがより強くなりました。